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对美食的刨根问底
白忠懋


秃秃麻失的“秃秃”
爱国将领杨虎臣是陕西人,当抗战胜利的喜讯传来时,他情不自禁地对夫人说:“快给我买顶新草帽,我要吃顿家乡饭,再买些酒菜,好好庆祝庆祝。”奇怪,吃家乡饭跟新草帽有何关系?原来他的家乡在蒲城,那儿的家乡饭叫麻食。
据贾平凹在《陕西小吃小识录》中的“圪坨”:“圪坨,陕北语,关中称麻食、猴耳朵。以荞面为料,掐指蛋大面团在净草帽上搓之为精吃,切厚块以手揉搓为懒吃。”讲究的吃法要用上草帽,为的是搓上草帽的纹。由此可见杨虎臣的麻食为精吃。草帽不仅可遮阳挡灰,还可以作为制作面食的工具,真的是出人意料!
还有不用草帽而用筛子的:我到浙江浦江仙华山,住在山上一家小宾馆内,结识了一位电工,我跟他说起浦江的一种小吃叫“米筛爬”,他说他会做。其实这“米筛爬”就是陕西的麻食,鲁迅先生在曹聚仁家吃过,曹是浦江人,他的夫人会制作。一种北方的小吃竟在江南出现,这很有趣,值得研究。
麻食这种面食在元代叫秃秃麻失(元代《居家必用事类全集》),也叫秃秃麻食(元代《饮膳正要》)。我在上海美食街的西安饺子馆,见到麻食被写成了“麻什”,似乎有点随意。我吃过一碗,面团没在任何工具上揉搓过。
秃秃麻失(或秃秃麻食)中的“秃秃”二字,到后来被省略了。那么“秃秃”究竟是何意呢?近来,读聂凤乔先生的《老凤谈吃》,有一篇《“破布衫”及其他》,说到麻食,让我豁然开朗:“‘秃秃’或作脱脱,清代改作托克托,县名,位于内蒙古自治区呼和浩特市南部黄河之滨。”原来“秃秃”是地名呀!按聂先生的说法,麻食可能源于该地,后辗转西传而至青海,如今在西宁市水井巷仍可以吃到,民间也有制作。
一种食物的起源有不同的说法,这很正常,这促使我们去作进一步的考证。
同诸葛亮无关
《现代汉语词典》上有“馒头”的解释:“一种用发酵的面粉蒸成的食品,一般上圆而下平,没有馅儿。”为何要加上“一般”?该条又作了说明:“在方言中,它也是包子。没举例,我可以补充:上海的“生煎”是简称,下边省略了“馒头”二字。按理,它应为包子,因有馅,可偏叫“馒头”。在江南,人们不去追究这个,馒头可以有馅,也可以无馅,但包子总是有馅的。
说到馒头,一般都把它的发明归功于诸葛亮,如明代《七修类稿》云:“蛮地以人头祭神,诸葛亮三征孟获,命以面包肉为人头以祭,谓之蛮头,今讹为馒头。”《七修类稿》为明人郎瑛所作,距诸葛亮在世时八百年以上,而在魏晋南北朝的古籍中竟未见诸葛亮创制馒头的任何记载。
《中国古代史常识》中说:“(馒头)开始不叫馒头,叫蒸饼。”这句话对了解馒头的起源很有意义。1950年8月4日,周作人在《亦报》上写了《馒头》,文中说:“宋人笔记说宋仁宗诞日赐群臣包子,但馒头之名更早,诸葛孔明之说因不可靠,……”他也认为馒头创制与诸葛亮无关。
作家流沙河熟读《释文解字》,在《新民晚报·夜光杯》上辟有“书鱼知小”栏,他写过《馒头名称解释》,文中说:“曼,漫汗,曼头,馒头,名称演变脉络可寻,同诸葛亮无关。诸葛亮可能叫川南的少数民族用馒头祭礼,但馒头的发明和取名还要早得多。”
老是喜欢把某种食物的发明归功于某人,有时也会自讨没趣。叫花鸡是谁发明的?不能归功于某人,就是归功于叫化子(乞丐)也不对。鸡外涂以泥,这种烹法叫包烹,按聂凤乔先生的说法:“叫化童鸡(杭州人的叫法,常熟人叫它叫化鸡——笔者)的本源一清二楚了。此是2500年前周人的技法,较前已大有发展。包烹之法出现更早,显然是一万多年前,可以盛水煮的陶器没有发明前就该有的。”

 
“馒头是诸葛亮发明的”这样的结论见得太多了,所以会以讹传讹,因为人们总爱把某一种东西的发明归功于某人;此外,“大家都这么说”的定向思维也阻碍了深入的追究。
盖浇饭·羹浇饭
盖浇饭是我国的国粹,忽然它竟堂而皇之地出现在肯德基,让国人汗颜!肯德基的“寒稻香蘑饭”,名称挺诱人,米是好米,菜也不错,只4元钱,吃腻了盒饭,不妨进去试试。每份规定180克,操作管理标准化且科学化。洋快餐把脑筋动到中式快餐上,很有胆量哟!
近来,在所住小区附近,发现两家饭店都在供应盖浇饭,这让我想起上世纪40年代在上海读中学时,中午不回家时就在附近饭店叫一客盖浇饭,浇头为番茄与肉片。那时它还很普遍,如同今日之盒饭。
流沙河先生考证过盖浇饭,题名《歹食与盖浇饭》,他说《说文解字》与《玉篇》均有食旁一个赞字,释曰:“盖浇饭上。”他认为“盖浇”疑是“羹浇”之误。
最早的盖浇饭其实是周代八珍中的淳熬:“煎醢加于陆稿上,沃之以膏”,即将肉酱煎熟之后放在米饭上,再浇上猪油。这相似于今日用的精肉盖浇饭,可那时它是专供天子吃的。
盖浇的菜应做成羹状,如做成汤就不合适。我喜欢羹状——如浇头为番茄炒蛋,可把它拌一下,使饭粒被羹包住,吃来有滋有味。
唐时岭南地区用煎虾、鱼炙、鸡鹅、煮猪羊肉、鸡子羹、蒸肠菜、姜桂、盐、豉等装在一起,称为“团油饭”,富室人家妇女产儿三日或足月、行洗礼时常食用。团油饭实际是盘油饭,苏东坡在《仇池笔记·盘游饭》中说到,盘油饭与团油饭是两者语音相近,流传中误写之故。唐代《兆户录》载:盘游饭是用煎虾、炙鱼、鸡、鹅、猪羊肉、灌肠配料,调以姜桂豉,与饭一起合成的一种饭品。那时的盖浇饭的浇头比现在的可丰富得多!
比萨饼的祖籍
比萨是意大利馅饼,它的馅料是“公之于众”的,中国很少有这样的馅饼。有人认为:比萨饼是马可波罗从北京的糊推饼学去的,它是糊推饼的变种。
也有人提出,马可波罗偷了中国的面条不算,还偷了中国的羌饼(山东厚锅饼),所谓的比萨,就是在中国羌饼上加了些东西。
也有如此说法:马可波罗把中国的油煎饼制法带到意大利,意大利点心师没学会往饼里放馅子,撒在饼面上,这就成了比萨。
另一说法要详细得多:马可波罗来到中国,成吉思汗设宴请他吃一种饼,他吃后问那是什么美食,回答是“饼子”。他回国后让助手仿制,助手无法把馅做入饼中,结果全堆在饼上。“饼子”的发音由意大利人来说,它便是“比萨”。
在美国旧金山,曾由于比萨是谁首创的而引发一场争论,到后来还打过官司:华人历史学家认为它源于中国,意大利人却说它早就在意大利出现了——比马可波罗时代早了两百年。双方上了法庭,展开激烈辩论,法官肖普勒裁决,把它的发明权给了意大利人。据纽约获博士学位的女厨师索里曼的研究报告,比萨发源地有两个:一在意大利南部(有说400年前由那不勒斯面包师发明),一在意大利北部。
施康强先生在《意大利馅饼和埃菲尔铁塔》一文中批评说:“国人乐于相信世上一切事物莫不起源于中国,于是有一种毫无根据的说法,说是马可波罗在中国吃到馅饼,回国后欲仿制,怎么也做不到把馅料包进面饼,只能摊在上面,歪打正着,发明了比萨饼。”
依我之见,即使马可波罗把中国馅饼的做法带回祖国,他们也不会笨到无法把馅料包入饼坯中。中国人做麻球,芝麻是怎么粘上去的?这个问题去问外国人,他们会说是一粒粒粘上去的。又问咸蛋是怎么来的?外国人回答是咸鸭生的。这样的嘲笑很不得体,充分表现出我们的夜郎自大,有浓浓的国粹主义味道,很要不得!

 

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